Древняя пословица гласит: «Халат лучше новый, а друг лучше старый». И в общем-то сходные истины на протяжении многих веков произносились в отношении не только халатов, но и поясов, тюбетеек, сапог… Впрочем, с сапогами не все так просто, недаром пословицы на тему проблем с неразношенной обувью у многих народов существуют. А в самом деле, как распределять свои предпочтения между новыми и старыми вещами?
Погоня за постоянным обновлением часто ведет к расточительству. И сами предметы быта и интерьера портятся — ведь то, что призвано служить лишь до тех пор, пока не появится более совершенная, а точнее чуть иначе оформленная модель миксера, часов или телефона, вряд ли будет создаваться «на века». Так, лишь бы дотянуло до конца гарантийного срока…
В итоге почти пропал целый пласт былых ремесел, связанных с починкой и обновлением, а значит сохранением вещей. Обувь чинят редко, посуду давно не лудят, нести одежду к портному, чтобы перелицевать или тем паче заштопать — почти неприлично. Уже мало кто гордится чайником, вокруг которого собиралось не одно поколение семья, или потертым креслом, где сиживал дедушка, рассказывая внукам о своей жизни и книгах великих мудрецов.
Иногда потребительская гонка за новизной вызывает прямое и слегка наивное противодействие. Ну и что, что кастрюля помята, одной ручки нет, а половина эмали изнутри осыпалась? Она еще хорошая, да практически новая!.. И ведь не в деньгах бывает дело. А в неумении соблюсти баланс и определить, что действительно важно. В книге Хусейна Сайиди «Личность пророка Ислама» сказано, что Пророк не одобрял чрезмерной бережливости: «Он говорил: «Тот, кому Бог дал возможность преуспевать в хозяйственных вопросах, но который при этом скуп по отношению к своей семье, — не из нас».
Есть предметы, которые способны служить олицетворением истории рода, и потому достойны бережного, уважительного отношения. А так, меняются времена — меняются предметы. Остаются люди и память о них.
Текст: Алекс Громов, Ольга Шатохина
