Весной в Чечне отгремела «свадьба века», имевшая широкий общественный резонанс. В связи с этим поднялась волна интереса к кавказским традициям сватовства и брака, которые кажутся основной части населения такими диковинными и непривычными.
Наш автор Севиль Агабалаева рассказывает, каков традиционный механизм заключения брака в ее родном Дагестане.
Традиции и обычаи предков на Кавказе периодически терпят изменения, и в них привносятся новшества, в отличие от исламского свода законов (Шариата). Это говорит о не универсальном характере обычаев — они не всегда распространяются на последующие поколения. Элементы Шариата, переплетенные с национальными особенностями народов Кавказа, и составляют свод их обычаев (адатов).
Сватовство
Зачастую о существовании «второй половинки» молодые люди в Дагестане узнают на свадьбах, как это было и в древности. Присутствие жениха на свадьбе не обязательно: молодой человек может находиться в далекой Москве или в Санкт-Петербурге, куда периодически высылаются диски с записями свадеб многочисленной родни.
Понравившаяся девушка проходит «комиссию» из бабушек, мам и теть. Они и работают над добычей информации о семье и личной жизни будущей невесты.
Во времена дедов любой промах двоюродного деда с папиной стороны отражался на судьбе бедняжки, которая имела неосторожность кому-либо понравиться. Сегодня все намного проще: учитывают всего-навсего мнение родителей.
Итак, выбор сделан, страничка в Интернете, фото и контакты изучены.
Разрешается пара бесед и обмен фотографиями. Далее выбирается посыльный. Это общий родственник, который знает и семью жениха, и семью невесты и имеет выход на оппонентов. Посыльный должен обладать всеми способностями, по меньшей мере, выпускника дипломатической академии, а в лучшем случае это должен быть дипломат с опытом, за плечами которого не одно созданное счастливое семейство.
Посыльный берет разрешение для прихода неожиданных гостей, вкратце описывая парня и его семью. Получив «гостевую визу», он сообщает стороне жениха решение семьи невесты, и очень часто бывает так, что сам организовывает первую встречу будущих родственников.
На эту первую встречу знаковых подарков с собой не берут: ведь неизвестно, в каком направлении потекут события. Встречаются родители — парень в первый раз, по обычаям, не приходит, но бывают исключения. И если родители девушки согласились принять сторону жениха, то это 30% согласия на сватовство.
Еще 20 лет назад после подобного визита решалась вся дальнейшая судьба молодых. Естественно, приличия ради у девушки интересовались, согласна она или нет, но в основном все решали папа с мамой.
Сейчас процедура упрощена тем, что родители наносят этот визит, заранее заручившись обоюдным согласием молодых. Если стороны не родня друг другу, то они знакомятся. В случае если выбор парня удачно пал на девушку из своего же клана, то это непринужденный, полный шуток и воспоминаний вечер. На встрече родители обсуждают условия, дальнейшие действия: дату сватовства, где будут молодые совместно жить, размер калыма.
В основном свадьбу стараются не откладывать в долгий ящик, потому что, как любят говорить старики в Дагестане, «шайтан не дремлет»: кто-нибудь да и начнет лить в чужие уши грязь об одной из просватанных сторон.
Жених и невеста
Зачастую союз такого рода — это определившийся парень, стоящий если не крепко на ногах, то, по меньшей мере, знающий, чего он хочет, и девушка на курсе эдак третьем или четвертом.
Иначе обстоят дела в сельских поселениях: там это парень после армии либо работающий в городе и девушка после средней школы. Но надо отметить, что девушка в селе после школы и в городе — это люди разного уровня зрелости.
Свадьба
Сегодня просватанные молодые общаются и встречаются уже официально. Долго их не томят. На очередной сходке родителей назначается день свадьбы.
Свадьбе с размахом на 500 человек, с кортежем, стрельбой, профессиональной съемкой и фотосессией в Дагестане не помешает ни кризис, ни птичий грипп, ни война на Ближнем Востоке, ни даже умерший родственник. Поэтому зал заказывается за 5–6 месяцев до свадьбы: все оплачивают заранее.
В старину свадьбу откладывали в знак уважения к умершему близкому человеку. В наше время традиция изменилась, и хозяева свадьбы идут на поклон к родным усопшего и просят прощения, что приходится продолжать проект соединения двух сердец. Этот ритуал стал обычной формальностью в связи с частыми смертями и не менее частыми свадьбами.
Севиль Агабалаева
